我們總是能在人群中很容易找出那些散發(fā)著優(yōu)雅氣息的人。他們不是那么喜歡出風(fēng)頭，但是總是很吸睛；他們不是刻意雕琢濃妝艷抹，但是總是清新脫俗；他們不是美到傾城傾國(guó)，但是總是楚楚動(dòng)人。同樣，我們也很容易在人群中找出那些低俗趣味的人。他們總是打扮的非主流或是花枝招展，但是總給人感覺很滑稽；他們總是喜歡惹人注目，但是給人的感覺總是咋咋呼呼；他們有的的確樣貌俊俏，但是給人的感覺缺少內(nèi)涵空有其表。魯迅說(shuō)我們要做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，做一個(gè)高雅的人。那么在現(xiàn)代，我們?cè)鯓硬拍艹蔀橐粋€(gè)高雅的人呢。
氣質(zhì)永遠(yuǎn)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外化。眾所周知，空袋子難以直立。所以一個(gè)高雅的人首先要有內(nèi)涵。那怎么樣才能算是有內(nèi)涵呢？第一，要有文化。有文化并不是指的上過(guò)大學(xué)有多高的學(xué)歷，有文化是指談吐要有內(nèi)涵，不能夸夸其談。最好有一點(diǎn)藝術(shù)修養(yǎng)能夠有一定的藝術(shù)美的欣賞能力。有一點(diǎn)文學(xué)修養(yǎng)就更好了，這樣的人和別人交談總能夠把需要組織的很好。第二，要有修養(yǎng)。修養(yǎng)是是一個(gè)人日積月累的為人處世的方法，一個(gè)有修養(yǎng)的人總是給人感覺知書達(dá)理彬彬有禮。一個(gè)有修養(yǎng)的人不會(huì)口出不遜，也不會(huì)臟字連篇，而是很儒雅。第三，要有追求。有追求并不是指的是要有經(jīng)天緯地的抱負(fù)，而是生活要有品味。一個(gè)有品位的人不會(huì)整天的討論著電視劇，也不會(huì)開口閉口就是逛街美食淘寶。他們也看影視，但是他們有自己的標(biāo)準(zhǔn)；他們也喜歡打扮，但是他們喜歡端莊的梳容；他們也喜歡美食，但是他們更關(guān)注養(yǎng)生；他們也喜歡購(gòu)物，但是他們總是很理性。第四，要有擔(dān)當(dāng)。一個(gè)沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸菬o(wú)論如何也算不上優(yōu)雅的。對(duì)于一個(gè)男人來(lái)說(shuō)擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任心，對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)擔(dān)當(dāng)就是忠誠(chéng)。第五，要有主見。沒有主見的人就如同是大海上漂浮的木舟，隨波逐流，隨風(fēng)搖擺?？偸遣恢涝摵稳ズ螐?，優(yōu)柔寡斷當(dāng)斷不斷。有主見也并不是代表遇事無(wú)理也要爭(zhēng)三分，要能夠明辨是非。
其次，一個(gè)高雅的人要有德性。古話說(shuō)的好，有才無(wú)德害人誤國(guó)。所以古時(shí)選材用人更注重人的德行。德才兼?zhèn)洚?dāng)然好，但是這樣的人才畢竟需要慧眼伯樂(lè)，求其次的話更愿意選有德無(wú)才的人，這樣的人雖無(wú)才華但是有德，他不會(huì)做出不忠不義的事，只要稍加輔佐，就可以了。何為德呢？第一，常懷善心。為人向善，樂(lè)善好施的人總不會(huì)距離仁太遠(yuǎn)。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。一個(gè)人總是懷善心，做善事，積善德，總能得到善的回報(bào)。第二，常思感恩。人只有心懷感恩之心才會(huì)覺得人間充滿溫暖。感恩太陽(yáng)讓世界充滿溫暖，感恩雨露滋潤(rùn)萬(wàn)物生長(zhǎng)，感恩父母撫育我們成長(zhǎng)，感恩朋友給我們關(guān)愛，感恩身邊的每一個(gè)人給我們喜怒哀樂(lè)的體驗(yàn)。總之，只有你心懷感恩地活著，你總能感受到世間的美好，使你充滿親和力。第三，敬老愛幼。一個(gè)同情和幫助弱者的人總能帶給人正義感。尊老愛幼，同時(shí)也要求孝順長(zhǎng)輩，體恤晚輩。對(duì)上尊重，對(duì)下愛戴。第四，懂得寬容。一個(gè)斤斤計(jì)較的人無(wú)論從什么層面來(lái)說(shuō)都是算不上優(yōu)雅的。寬容的人總是可以包容萬(wàn)象，有君子的豁達(dá)和大度。不要對(duì)人對(duì)事總是錙銖必較，寬容別人的同時(shí)也是在救贖自己。第五，懂得合作。團(tuán)結(jié)協(xié)作是一個(gè)人在集體生活中最需要的一種品質(zhì)，紅花和綠葉都是各有分工，不能每個(gè)人都去做紅花，我們更多的要是作為一片綠葉去襯托紅花的美艷。一個(gè)優(yōu)雅的人并不是總是高高地坐在指揮者的位置上指指點(diǎn)點(diǎn)，而是融入大家做具體的工作。
再次，優(yōu)雅也需要懂得包裝。沒有人天生就具備優(yōu)雅的氣質(zhì)，所以要學(xué)會(huì)包裝自己。如今社會(huì)的成功法則就是把自己整合包裝然后推銷出去。那如何整合資源包裝自己呢？我覺得應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)包裝，一個(gè)是從內(nèi)在包裝一個(gè)是從外表包裝。內(nèi)在的包裝是無(wú)形的軟實(shí)力投資，比如增加學(xué)歷，增長(zhǎng)閱歷，提升技能等等。任何時(shí)候你的專業(yè)都會(huì)是你巨大的財(cái)富，它比任何花言巧語(yǔ)都有說(shuō)服力。而外在的包裝就比較講究，不同的場(chǎng)合選擇不同的妝容。但是無(wú)論什么時(shí)候無(wú)論什么場(chǎng)合，你都要打自己打扮的干凈利落一點(diǎn)，這也是對(duì)別人的一種尊重。一個(gè)好的印象總能給你的談判加分不少。一個(gè)優(yōu)雅的人總是內(nèi)外兼修的人，他們也總是很注重全面包裝自己，無(wú)論是專業(yè)素養(yǎng)，還是言談舉止都是都不會(huì)貽笑大方。他們的包裝給人的感覺總是自然得體落落大方，而不會(huì)給人的感覺故意造作滑稽可笑。
最后，優(yōu)雅的人也是陽(yáng)光健康的人。優(yōu)雅的人他們一般都是比較陽(yáng)光積極的人，很少消極。一個(gè)人只有充滿陽(yáng)光，才能充滿朝氣和活力，才能吸引身邊的朋友。優(yōu)雅的人也肯定是健康的人。這里的健康側(cè)重心理健康，我們很難想象一個(gè)得了抑郁癥的人會(huì)活的優(yōu)雅。健康是很重要的，無(wú)論是體魄還是精神。毛主席就說(shuō)過(guò)要文明其精神，野蠻其體魄。優(yōu)雅的人一定是有一個(gè)規(guī)律的生活作息，他們合理的安排自己的營(yíng)養(yǎng)，經(jīng)常去健身館鍛煉身體，有自己喜歡的運(yùn)動(dòng)。他們閑下來(lái)的時(shí)候，更愿意捧一本書，泡一杯自己喜歡的茶，坐在陽(yáng)光下，優(yōu)雅地享受著時(shí)光。而不是去泡在網(wǎng)吧里打游戲或是看無(wú)聊的泡沫劇。
一個(gè)人，一份自己喜歡的工作，一個(gè)充滿溫暖的家庭，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的可以追逐的夢(mèng)想就是幸福。用高雅的姿態(tài)活出精彩，用優(yōu)雅的姿態(tài)活出瀟灑就夠了。做一個(gè)優(yōu)雅的人，不再與庸俗為伍。