黑陶茶具和紫砂茶具的區(qū)別

黑陶茶具和紫砂茶具的區(qū)別

一、特點(diǎn)不同

1、黑陶茶具特點(diǎn)：細(xì)膩、無(wú)沙、且粘性大，而且富含多種礦物元素。

2、紫砂茶具特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)致密，接近瓷化，強(qiáng)度較大，顆粒細(xì)小，斷口為貝殼狀或石狀，但不具有瓷胎的半透明性。

二、起源不同

1、黑陶茶具起源：黑陶是繼仰韶文化彩陶之后的優(yōu)秀陶種，它被稱為“土與火的藝術(shù)，力與美的結(jié)晶”。世界驚嘆于這個(gè)古老的文明！黑陶文化是黃河流域的文化。它以其深厚的歷史內(nèi)涵和豐富的人文內(nèi)涵，構(gòu)成了中國(guó)文化的淵源。

2、紫砂茶具起源：紫砂是陶的一個(gè)特殊種類，盛產(chǎn)于宜興丁蜀鎮(zhèn)一帶，丁蜀城區(qū)東北部的蜀山古南大街。是明清以來(lái)宜興紫砂陶瓷生產(chǎn)、貿(mào)易的集散地。它保存了明清以來(lái)紫砂陶生產(chǎn)、銷售、運(yùn)輸?shù)娜a(chǎn)業(yè)鏈和物質(zhì)空間形態(tài)，成為紫砂的研究和認(rèn)識(shí)。一個(gè)重要的歷史生產(chǎn)和文化場(chǎng)所。

/iknow-pic.cdn.bcebos.com/38dbb6fd5266d01655f0d95a982bd40734fa35d2target=_blanktitle=點(diǎn)擊查看大圖class=ikqb_img_alink>/iknow-pic.cdn.bcebos.com/38dbb6fd5266d01655f0d95a982bd40734fa35d2?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_autoesrc=/>

三、分類不同

1、黑陶茶具分類：黑陶按質(zhì)地可分為三種：泥質(zhì)黑陶、夾砂黑陶、細(xì)泥黑陶。

2、紫砂茶具分類：主要分為紫泥、綠泥和紅泥三種。

參考資料來(lái)源：/baike.baidu.com/item/%E9%BB%91%E9%99%B6/328868?fr=aladdin#1_3target=_blanktitle=百度百科-黑陶>百度百科-黑陶

參考資料來(lái)源：/baike.baidu.com/item/%E7%B4%AB%E7%A0%82/325554?fr=aladdin#1target=_blanktitle=百度百科-紫砂>百度百科-紫砂

粗陶茶具和紫砂茶具的區(qū)別主要有兩處，一是材料上的區(qū)別，二是工藝上的區(qū)別。

粗陶的材料就是用含沙量含鐵量比較多的陶泥，表面一般不上釉，其燒制溫度較低，約700-1050度。成品的質(zhì)感比較粗獷，制作工藝一般為手拉。

而紫砂是一種炻器，是一種介于陶器與瓷器之間的陶瓷制品。其特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)致密，接近瓷化，強(qiáng)度較大，顆粒細(xì)小，不透明。于器表光挺平整之中，含有小顆粒狀的變化，表現(xiàn)出一種砂質(zhì)效果。

紫砂茶具有其獨(dú)特的成型方式，分為泥片拍打成型和泥片鑲嵌成型兩種。

茶具重要嗎？為什么呢？

現(xiàn)代人真忙，忙著追求物欲的滿足，但是物質(zhì)滿足了，心靈就能滿足嗎?幸福的感受、單純的喜悅、平靜的心情該從哪里尋找?

古人云：“人無(wú)貴賤，家無(wú)貧富，飲食器具皆所必需?！弊詮牟柽M(jìn)人中國(guó)人的生活領(lǐng)域以來(lái)，無(wú)論是藥用、食用、飲用，都離不開(kāi)器具。中國(guó)茶具是隨著中華民族“茶之為飲”的飲茶實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展而出現(xiàn)并不斷得到創(chuàng)新完善的。在人們利用茶葉的漫長(zhǎng)歲月中，作為器物文化體系，茶具的演變發(fā)展無(wú)不與其保持著相依和承繼的關(guān)系，成為中國(guó)茶文化不可分割的重要組成部分。

當(dāng)茶葉只是作為食物、藥物使用的時(shí)候，尚無(wú)可稱為“茶具”的器皿只有當(dāng)茶葉成為日常飲品之后，相應(yīng)的器皿才有可能逐漸產(chǎn)生。因此，總體上而言，中國(guó)茶具的發(fā)展，經(jīng)歷了從無(wú)到有，從共用到專一，從粗陋到精巧的過(guò)程。

茶具，古代亦稱茶器或茗器。狹義上講，茶具一般指人們泡(煮)茶、飲茶時(shí)的用具，具有必備性和專用性的特點(diǎn)。廣義而言，采茶、制茶、貯茶、泡(煮)茶、飲茶等多種茶事活動(dòng)中所使用的器具也可通稱為“茶具”，在一般情況下，具有多用性特征。

西漢辭賦家王褒《僮約》有“烹荼盡具，酮已蓋藏”之約。至唐，“茶具”一詞在詩(shī)文中觸處可見(jiàn)，唐代詩(shī)人白居易《睡后茶興憶楊同州詩(shī)》：“此處置繩床，旁邊洗茶器?！蓖硖拼膶W(xué)家皮日休《褚家林亭詩(shī)》有“蕭疏桂影移茶具”之語(yǔ)。宋、元、明、清幾個(gè)朝代，“茶具”一詞在各種書籍中部可以看到。

陸羽《茶經(jīng)》詳列了與泡茶有關(guān)的用具八大類、二十四種，是最早對(duì)“茶具”進(jìn)行概述、分類并規(guī)范其功用的典籍，專辟章節(jié)“二之具。詳細(xì)敘述采茶、制茶、貯茶時(shí)使用的工具，闡述其結(jié)構(gòu)、功能，“四之器”敘述煮茶、飲茶時(shí)的用具。宋代審安老人《茶具圖贊》中所述的“十二先生”則是宋代茶具的縮影。明代許次紓；《茶疏》中寫到：“茶滋子水，水藉乎器，湯成子火，四者相須，缺一則廢?！边M(jìn)一步點(diǎn)明茶具在品飲藝術(shù)中的重要作用。

確切地說(shuō)，茶具是茶進(jìn)人品飲階段后才開(kāi)始絢爛的，因此，茶具的具體功用不斷地被開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新?？傮w而言，茶具首先能襯托茶的湯色、保持濃郁的茶香、方便人們品飲；其次，茶具提高人們品飲的情趣、陶冶人們的性情、裝點(diǎn)人們的生活、引導(dǎo)人們進(jìn)入茶的境界。

應(yīng)該說(shuō)，茶具的發(fā)展與演變無(wú)不反映出人們飲茶活動(dòng)與品飲藝術(shù)的發(fā)展與變化，隨著時(shí)代的變遷，歲月的流逝，人們的日常品茶跨越了生理需要的階段而升華為一種文化，一種為全民族所共有的文化，而茶和茶具也就成為珠聯(lián)壁合的文化載體。茶具滲入人們的審美情趣，融匯著人們創(chuàng)造文化，使之成為造型藝術(shù)、文學(xué)、書法、繪畫于一體的綜合藝術(shù)。茶具以種類繁多，造型優(yōu)美，兼實(shí)用和鑒賞價(jià)值，為歷代茶人所青睞，因此，如何選擇、使用、保養(yǎng)、鑒賞、收藏茶具已成為專門的學(xué)問(wèn)。

茶具種類繁多，一般而言，茶具可按質(zhì)地、年代、功能的不同來(lái)分類。

按質(zhì)地分，主要有金屬茶具、瓷器茶具、陶土茶具、漆器茶具、竹木茶具、玻璃茶具、搪瓷茶具等等；還有用不銹鋼、塑料、玉石、水晶、瑪瑙等各種珍稀原料制成的茶具，這些茶具在實(shí)際泡茶時(shí)很少使用。

按年代分，有唐以前茶具、唐代茶具、宋元茶具、明代茶具、清代茶具和近現(xiàn)代茶具。

按功能分，可分為備茶器(茶罐、茶則、茶匙)、備水器(水壺、茗爐)、泡茶器(茶壺、蓋碗)、飲茶器(茶杯、茶碗、茶盞)、潔滌器(茶巾。水盂、滌方)、輔助器(茶海、茶盤。盞托、茶漏、公道杯、茶針、茶夾)等。

工欲善其事，必先利其器。想泡好一杯茶，必須具備一套適合的器具。才能泡出茶的真性，體會(huì)茶之真味。

對(duì)于愛(ài)喝茶的人來(lái)說(shuō)很重要，因?yàn)橐惶缀玫牟杈呖梢泽w現(xiàn)出自己的喝茶的品味和泡茶的水平。

挺重要的，好的茶具能留住茶香和茶味，不會(huì)在洗茶葉的時(shí)候把茶香和茶味洗掉。

俗話說(shuō)：“水為茶之母，壺是茶之父”。要獲取一杯上好的香茗，需要做到茶、水、火、器四者相配，缺一不可。這是因?yàn)轱嫴杵骶?，不僅是飲茶時(shí)不可缺少的一種盛器，具有實(shí)用性，而且飲茶器具還有助于提高茶葉的色、香、味，同時(shí)，一件高雅精美的茶具，本身還具有欣賞價(jià)值，富含藝術(shù)性。