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茶葉基地管理手冊(茶葉基地管理手冊范本)

來源:rocking3w.com???時間:2022-12-12 13:32???點(diǎn)擊:143??編輯:admin???手機(jī)版

1. 茶葉基地管理手冊范本

其實(shí)煮茶器的使用方法非常簡單,使用煮茶器時最重要的就是水的量,還有用電安全了。

先注水,注水前,先將煮茶器從底座裝置里取出。經(jīng)過煲嘴可注水,或打開蓋子后將水注入玻璃杯內(nèi)。別忘記注水后將蓋子蓋好。水注入時請勿低于最低MIN水位顯示以下,以防煮開水過程中燒干。水注入時請勿高于最高M(jìn)AX水位顯示以上,以防開水從煲嘴噴出來。

打開開關(guān)鈕 ,將煮茶器放在與墻壁上的電插座相連接的底座裝置上。(機(jī)座裝置插頭可繼續(xù)與插座連接。)將電源開頭鈕推到“1”位置,指示燈亮起。加熱器才開始煮水。

我們需要注意的就是,在關(guān)掉電源后茶才算煮好了,一定要注意安全用電,煮茶器煮出來的茶非常香醇,使用煮茶器,一定要按照說明書使用。

2. 茶葉基地管理方案

公司營業(yè)執(zhí)照申請加入電商直播平臺,專賣茶葉講解就可以的

3. 茶葉產(chǎn)業(yè)實(shí)施方案范本

措施:適度擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模;完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加強(qiáng)外運(yùn)力度;對茶農(nóng)進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)和專業(yè)培訓(xùn);

擴(kuò)大加強(qiáng)平桂茶的廣告宣傳力度,在廣播、電視、報紙等媒介上加大宣傳,擴(kuò)大平桂茶的產(chǎn)品知名度的同時,加強(qiáng)產(chǎn)品信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),采用現(xiàn)代的流通手段,與著名電商合作,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)銷售,線上網(wǎng)店線與下實(shí)體茶店結(jié)合開展經(jīng)銷活動,提高平桂茶的整體效益。

提高區(qū)政府支持茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策力度,投入資金用于支持茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時,區(qū)政府要通過各種媒介宣傳發(fā)動農(nóng)戶種植茶葉,發(fā)展茶葉,提高知名度,擴(kuò)大國際市場。

4. 茶葉基地管理手冊范本圖片

1、茶藝師1-2個:

面積不是太大,兩個茶藝師即可,因為要換班。

坐得住的話,一個就可以。

展廳面積再大,其實(shí)兩個也足夠了(分杯),吃飯上洗手間的時候需要有人臨時代替一下,泡茶又不是多難的事情,不是表演,只是兩個以上茶藝師看上去更加具有觀賞性或者更有實(shí)力一些。

2、展板、背景海報寫真(展位品面圖你們應(yīng)該有)、宣傳資料手冊、茶桌茶布茶具,假如是當(dāng)?shù)剞r(nóng)林局等單位統(tǒng)一組織的參展活動,只需要準(zhǔn)備單獨(dú)的宣傳資料手冊即可,其他物料一般會展公司會提供或租賃。

5. 茶葉基地管理手冊范本大全

 之之茶是湖北茶飲品牌,

之之茶因為其獨(dú)特的口感與時尚的風(fēng)格深受年輕人的喜愛, 喝之之茶已經(jīng)成為一個潮流的事。 之之茶十分注重產(chǎn)品創(chuàng)新,在湖北,之之茶率先使用牛乳鮮茶,又引進(jìn)冰博客,然后陸續(xù)開創(chuàng)了冰淇士等系列產(chǎn)品。

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6. 茶葉種植技術(shù)指導(dǎo)方案

茶樹是以移植茶苗達(dá)到理想的種植效果。

想要種植茶樹,先要用茶籽播種育苗。在南方育茶苗工作要在春季雨季進(jìn)行,這樣可以保證茶籽發(fā)芽所需的濕度和溫度。

除了用茶籽育苗的方法種茶樹,還可以用插枝的方法來達(dá)到育茶苗的目的。插枝也是在春天雨天進(jìn)行。先選擇健康的母體,用剪刀剪取成熟的茶枝,然后在陰涼處晾干剪口。最后用稻草拌稀泥包裹剪口,放在苗床上。注意保溫保濕,一般40天可以長出細(xì)根。

等茶苗長到30厘米高就可以進(jìn)行移植了。移植要在立夏前完成,因為這段時間溫度和濕度都適合茶苗生根發(fā)芽,定植后要施薄肥促進(jìn)根系生長。

我是山藥君,以上內(nèi)容對你有幫助請給個點(diǎn)贊,關(guān)注了解更多。

7. 茶葉管理技術(shù)指導(dǎo)

榷茶和茶馬互市,是我國宋代乃至明清茶政的兩項主要內(nèi)容。所謂“茶政”,無非也就是國家對茶葉生產(chǎn)、貿(mào)易、稅收等所頒布和制訂的一些規(guī)定、制度、法令和政策等內(nèi)容的總稱。

換句話說,茶政也即政府對茶葉生產(chǎn)、運(yùn)銷的一種干預(yù),是茶業(yè)一定發(fā)展的一種標(biāo)志。如前所說,我國最初的茶政,建之于唐。

據(jù)考證,我國也即唐代的茶政,是從貢茶和征收茶稅所開始的。

以貢茶和稅茶的時間來說,貢茶比課收茶稅的時間似乎還要早些。所以,如袁高和李郢等關(guān)于茶山貢茶詩中吟及的“陰嶺芽未吐,使者牒已頻”;“陵煙觸露不停采,官家赤印連帖催”等詩句所示,這些貢茶的詔諭和碑文,也即構(gòu)成我國最早的茶葉法規(guī)和茶政內(nèi)容。

關(guān)于唐代稅茶的情況,上節(jié)已經(jīng)介紹,自裴休十二法提出以后,我國茶葉的法制,相對進(jìn)入了一個比較穩(wěn)定的階段。但至唐末和五代,茶葉法制又復(fù)大亂。如后唐李稟時,“于各要沖設(shè)稅茶機(jī)構(gòu),自湖南至京(今洛陽)六七區(qū)納稅,以至商旅不通”。所以,入宋以后,一為國用未豐,需增加茶稅收入;其次也為革除唐朝以來茶葉自由經(jīng)營收取稅制的種種積弊,故從北宗初年起,就逐步推出了茶葉官營官賣的榷茶制度和邊茶的茶馬互市這樣兩項基本國策。

或許有人會說,榷茶和茶馬互市,不是在唐代就有了嗎?是的,唐文宗時,王涯為司空,兼任榷茶使,大和九年十月頒令榷茶,但十一月王涯被殺,榷茶剛剛開始就夭折了。所以,榷茶和茶馬互市,雖提出和見之于唐,但實(shí)際成制于宋。

1.榷茶的實(shí)施。榷茶是一種茶葉專賣制度,實(shí)質(zhì)上也是一種茶葉稅制。實(shí)行榷茶,一般寓稅于中,不再設(shè)稅。其實(shí)不是不稅,本身首先把稅利就考慮計算在內(nèi)了。但是,國家或官府對榷茶之利,還不限于茶稅,他們在壟斷茶葉生產(chǎn)和貿(mào)易的過程中,通過低價向農(nóng)民收購,高價向商人售出的手法,一買一賣,轉(zhuǎn)手之間,除稅額以外,還取得了驚人的差額;這也是其與茶稅又同又不同之處。

宋代榷茶制度,前后有不少變化。但是,大體來說,宋朝榷茶的規(guī)定是,園戶(山區(qū)種茶的農(nóng)民)生產(chǎn)茶葉,先向附近的山場兌取“本錢”,采制以后,以成茶折交“本錢”;多下來的茶葉,不準(zhǔn)賣給別人,要悉數(shù)出售給山場。至于茶商買茶,也一改過去向產(chǎn)區(qū)農(nóng)民直接收購的習(xí)慣,而是先向榷貨務(wù)交付金帛,然后憑券到榷貨務(wù)貨棧和指定的山場兌取茶葉再運(yùn)銷各地。

宋代榷茶,始于乾德二年(964),是年詔在京、建、漢(漢陽)、蘄口(今湖北蘄春)各置榷貨務(wù)開始榷茶。第二年,又以蘇曉為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使,“榷舒、廬、蘄、黃、壽五州茶貨,置十四(一作四十四)場,一萌一蘗,盡搜其利”。

這是宋代開始榷茶的情況,其榷貨務(wù)和山場不斷變更,直至太宗太平興國年間,才相對穩(wěn)定為六務(wù)十三場。其六務(wù)為江陵府(今湖北江陵)、真州(江蘇儀征)、海州(江蘇連云港)、漢陽、無為和蘄口。十三場是蘄州的王祺、石橋、洗馬、黃梅,黃州的麻城,廬州的王同,舒州的太湖、羅源,壽州的霍山、麻埠、開順口和光州的商城、子安等。

宋朝是一個長期在遼、金和西夏侵?jǐn)_、威脅下被侮茍安的朝代。所以,作為其斂財來源之一的榷茶制度,也常隨政治和軍事形勢的變化而有所變動。

如最初的榷茶,只限江淮和東南一帶,川峽、廣南,聽民自買自賣,禁其出境。但是,至嘉祐四年(1059),廢榷茶改行通商法(徽宗崇寧后又復(fù)榷東南茶葉)。至熙寧七年(1074)“天下茶法既通,而兩川獨(dú)行禁榷”;也即全國其他地方可隨便買賣,原來不榷茶的川峽一帶,反倒增設(shè)提舉司,“榷川茶以換取邊馬”實(shí)行起榷茶來了。

再如商人向榷貨務(wù)購茶,先前只須交付金帛,雍熙后,由于兵戰(zhàn)需要,就改令商人輸粟京師,或納糧于邊塞,然后再按值付券,準(zhǔn)予兌賣荊湘、江淮茶葉;這也即北宋時一度所推行過的貼射,三說和四說諸法。

總的來看,宋代榷制,在徽宗以前,變化較多且亂,崇寧四年(1105)推行引制以后,開始比較穩(wěn)定下來。引法分長引和短引兩種。長引在商人交納銀錢邊糧以后,由榷貨務(wù)發(fā)引自買于園戶,然后返銷引面注明的遠(yuǎn)方州軍。短引只限于產(chǎn)地和鄰近州縣出售。

崇寧以后,南宋、元、明和清代,雖然有時也短期實(shí)行過稅茶或其他榷制,但基本上都仿效和沿用北宋這種引制,直至咸豐(1855—1866)以后,清廷被迫允許外商在我國腹地開廠設(shè)棧,引法漸廢,榷茶才最后為厘金和其他捐稅所替代。

2.茶馬互市的成制。茶馬互市,是我國唐宋至明代時在邊境少數(shù)民族地區(qū)施行的一種以茶易馬的貿(mào)易制度。我國內(nèi)地有茶缺馬,北方和西北少數(shù)民族地區(qū),又多馬和無茶,故我國歷史上的邊茶貿(mào)易,長期就多采用以茶易馬或以馬換茶的交換形式。

從文獻(xiàn)資料來看,早在唐代,就有“回紇驅(qū)馬市茶”的記載。但是,不說唐代,即便五代和宋朝初年,這種茶馬交易,也未成為定制。因為至宋朝初年,與邊疆少數(shù)民族博馬,主要還是用銅錢。至宋太宗太平興國八年,鹽鐵使王明才上書:“戎人得銅錢,悉銷鑄為器”,這樣乃設(shè)“買馬司”,正式禁止以銅錢買馬,改用布帛、茶藥主要是茶來換馬。這可能也是我國由國家最早制定的茶馬互市的政策。在設(shè)買馬司的同時,于今晉、陜、甘、川等地廣開馬市,大量換取吐蕃、回紇、黨項等族良馬。神宗熙寧七年,在四川也推行榷茶,于川(成都)、秦(甘肅天水)分別設(shè)立茶司和馬司,專掌以茶易馬之務(wù)。

南宋時,吳曾在《能改齋漫錄》中形容說:“蜀茶總?cè)胫T蕃市,胡馬常從萬里來”,就是描寫熙寧建立茶、馬司以后的情況。至“紹興初,陜西失守,……乃奏合四司為一司”;即朱高宗趙構(gòu),詔并川秦茶馬四司為都大提舉茶馬司。

所謂都大提舉茶馬司,《宋史·職官志》稱:“掌榷茶之利,以佐邦用;凡市馬于四夷,率以茶易之?!贝藱C(jī)構(gòu)設(shè)立以后,南宋茶馬互市的機(jī)構(gòu),就相對固定為四川五場,甘肅三場這八個地方。川場主要用來與西南少數(shù)民族交易,所換馬匹,大都用來作役用。秦場全部用來與西北少數(shù)民族互市,所博馬匹高大健捷,主要用之以為戰(zhàn)馬;這也是當(dāng)時茶馬互市的重點(diǎn)所在。

元朝不缺馬,邊茶主要以銀兩和土貨交易。明代初年,恢復(fù)茶馬互市,一直延續(xù)到清代中期,才漸漸廢止。由上述榷茶和茶馬互市,我們從茶政的建設(shè)上,同樣也能看到宋代在我國茶業(yè)史上所具的承前啟后的作用。

8. 茶葉質(zhì)量管理手冊

可以寫一下跟閨蜜的在一起比較好的東西,比如說你們想一起出去旅游,你們想每周喝一次下午茶,一起吃飯。

9. 茶葉基地建設(shè)實(shí)施方案

且你的姓名還有手機(jī)號,還有很正性別報名一下弄到

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