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天目貢茶與明代皇家的淵源?

來源:rocking3w.com???時間:2023-02-05 11:24???點擊:282??編輯:admin???手機版

天目貢茶與明代皇家的淵源?

什么是貢茶?

據(jù)《明代?茶法》:官茶儲邊易馬;商茶給引征課;貢茶,則上用也。明代官方規(guī)定,貢茶是供給皇上,天子家族使用。

蜀王與封地的關系?

據(jù)《明史?諸王五》:“有明諸O,分封而不錫土...”。明代規(guī)定諸王除了“王莊”,不能把封地當成私有,所有權屬皇上和朝廷。

為什么可真禪師要進貢?

據(jù)《天目貢茶碑》:......可真思得茶株為Q供佛,不能進上,答報土恩,於天順三年報入蜀國府....,此處的上,與《茶法》同意,指“皇上”,“答報土恩”,天目寺屬名山縣管轄,非蜀府王莊,這里答報是因“普天之下,莫非王(皇帝)土”。

大營貢茶一年一進是針對誰?

據(jù)《天目貢茶碑》:蜀國府...委內相官員并旗軍同來看守,一年一進..,新委內相金璋,領命至此大營茶Q進貢...,成都距天目寺僅100多公里,快馬可以朝發(fā)夕至,蜀王委派官員大營貢茶,(蜀王隨時能喝到新茶),此處進貢實指遠在北京的皇帝。

為什么由蜀王府來督辦天目貢茶?

據(jù)《明實錄》:“洪武三十年...檄秦、蜀二府...巡禁私茶之出境者”。據(jù)《平江伯追封平江侯謚恭襄陳公u神道碑銘》:“從蜀獻王巡邊,招撫邊夷,兼理茶馬之政,邊人悅戴”。據(jù)《崇慶縣志》載:“蜀府正字...,正字,官名也,....,認辦貢茶。”

以上說明蜀王府在明代時,接受朝廷指派巡禁私茶,監(jiān)理茶政,同時認辦貢茶。

蜀王府為什么要親自督辦貢品?

據(jù)《明史.諸王二》:“椿請繒錦香扇之屬,從王邸定為常貢,此外悉免宣索”。朱椿請求把絲織品、扇子、錦囊等物質作為上貢品從王府進貢,并為常例,并免去向地方官吏該收取的錢財。

蜀王為減輕地方負擔,很多貢品由蜀王府親自置辦,進貢朝廷,并定為常例,其中包括了貢茶。

綜上所述,因可真禪師發(fā)愿將天目茶入貢皇室,答報土恩,進而與監(jiān)理茶政,崇尚佛道的蜀王結緣。天目茶得到明代皇家在四川的代言人蜀和王認可后,成為官焙貢茶,由蜀府委派官員督造。從天順三年進貢,到成化年間官府修建襯腰崖古道,再到正德年間大營茶園,修建大石梯貢茶官道,最后到萬歷年間豎立界碑,天目貢茶因皇家的認可不斷發(fā)展,最終也因明室的覆滅而消亡。

后傳聞,滿清入關,天目寺僧因感舊恩,閉園不采,茶園漸廢,天目寺也逐漸衰敗,可以說天目貢茶與明代皇家同氣連枝,榮辱與共。

天目貢茶介紹

天目貢茶,產于雅安名山天目寺一帶.明代官焙貢茶,由天目寺可真禪師首創(chuàng),蜀王府監(jiān)造,明英宗天順三年【1459年】入貢.2017年起,我們經自然農法管理,采五十年老川茶...

天目貢

福建大龍袍茶葉一斤多少錢

大紅袍是武夷巖茶中品質最優(yōu)異者。武夷巖茶產于福建的武夷山。武夷山位于福建崇安東南部,方圓60公里,有36峰、99名巖,巖巖有茶,茶以巖名,巖以茶顯,故名巖茶。武夷產茶歷史悠久,唐代已栽制茶葉,宋代列為皇家貢品,元代在武夷山九曲溪之四曲畔設立御茶園專門采制貢茶,明末清初創(chuàng)制了烏龍茶武夷山栽種的茶樹,品種繁多,有大紅袍、鐵羅漢、白雞冠、水金龜“四大名樅”,此外還有以茶樹生長環(huán)境命名的,如不見天、金鎖匙等;以茶樹形狀命名的,如醉海棠、醉洞賓、釣金龜、鳳尾草、玉麒麟、一枝香等;以茶樹葉形命名的,如瓜子金、金錢、竹絲、金柳條、倒葉柳等;以茶樹發(fā)芽早遲命名的,如迎春柳、不知春等;以成茶香型命名的,如肉桂、石乳香、白麝香等。 大紅袍之所以特別引人關注,不僅因為神話有趣,更因為始終十分神秘。它的神秘,首先在于它的稀貴。歷史上的大紅袍,本來就少,而如今公認的大紅袍,僅是九龍窠巖壁上的那幾棵。滿打大紅袍滿算,最好的年份,茶葉產量也不過幾百克。自古物以稀為貴。這么少的東西,自然也就身價百倍。民國時一斤就值64塊銀元,折當時大米4000斤。前幾年,有九龍窠大紅袍茶拿到市場拍賣,20克竟拍出15.68萬元的天價,創(chuàng)造了茶葉單價的最高紀錄!這么稀貴的茶葉,尋常百姓哪得一見,更不用說品賞了。事實上,大紅袍自從它為世人所知,就一直以“貢茶”的身份而蒙著一層光環(huán)。可是,大紅袍究竟是否做過“貢茶”?歷史上武夷茶曾經被列為貢茶,是現(xiàn)在有據(jù)可查的是位于九曲溪畔的御茶園之茶,從未有過位于九龍窠的貢茶。確認大紅袍的時間,最早不過1927年。1927年時是孫中山,之后是蔣介石;49年以后,便是毛主席了。孫中山蔣介石是否受過大紅袍不得而知。解放后崇安地方政府倒是給毛主席送過??上У氖牵飨⒉幌矚g,據(jù)說還下了專門指示,今后不要再送。盡管如此,人們還是固執(zhí)地認為它是受過御封的“貢茶”。既然是貢茶,那就得管好看好。據(jù)武夷山的一些人說,早在國民黨時代,大紅袍就有兵看守;解放初,也有軍人看守過,最多時曾有一個排的兵看守。前不久,還有一篇文章,記述當年一位看守過大紅袍的老兵,從北方來武夷山故地重游的動人故事。幾棵小小的茶樹,竟要政府派兵看守。這在中國,恐怕是絕無僅有的了。就連名氣比大紅袍大的多的西湖龍井御封十八棵母樹,還沒有這種殊遇呢。國民黨政府何時何地派兵守大紅袍,未見任何史料。倒是蔣介石到過武夷山,至今天游頂上留有遺墨牌坊,也許是為了保護蔣介石安全,在九龍窠設過崗哨?解放后的相當一段時間內,景區(qū)包括大紅袍在內的原寺產,統(tǒng)統(tǒng)劃歸附近的勞改農場管理。于是便常有武警在九龍窠走動。這就是派兵守茶的由來。不過,是否有兵看守,并不重要。許多年來,大紅袍的的確確一直有人守著。直到今天,仍然有一家人長住在那里專門看管。平時有人不用說,采摘制作時,茶葉局的領導必定親自到場監(jiān)督;制好的茶葉,必須專人保管,使用時,每一片茶葉都必須縣長批準。原武夷山市茶科所所長陳德華回憶,1964年,有位在省茶科所工作的同學來要大紅袍茶苗,是拿了省領導的批條才準許剪走5根穗條的。這樣嚴密的管理幾棵茶樹,恐怕又可以創(chuàng)造一個吉尼斯紀錄了,大紅袍能不神秘嗎?

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