茶藝師資格證哪里頒發(fā)的最權(quán)威呢？
? 天晟茶藝師培訓(xùn)學(xué)校的一張結(jié)業(yè)證書，標(biāo)記著天晟TIANSHENG中國茶學(xué)系統(tǒng)培訓(xùn)班[高級(jí)評(píng)茶師、高級(jí)茶藝師]，該證書與人社部頒發(fā)的水平評(píng)價(jià)類的茶藝師《職業(yè)資格證書》完全不一樣，甚至完全包括了高級(jí)茶藝師《職業(yè)資格證書》，這本證書的含金量在茶行業(yè)得到了非常高的評(píng)價(jià)與認(rèn)可。
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?茶藝師培訓(xùn)行業(yè)的證書含金量取決于茶藝師培訓(xùn)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)課程，還包括實(shí)用性等，如果茶藝師培訓(xùn)的教學(xué)目標(biāo)只是考一本證書而已，天晟茶藝師培訓(xùn)學(xué)校建議大家不要去參加那樣的茶藝師培訓(xùn)班。茶藝師培訓(xùn)教學(xué)課程對茶學(xué)的專業(yè)性、系統(tǒng)性要分明，茶藝并不能單獨(dú)列出來學(xué)習(xí)，茶藝師同時(shí)必須是一名合格的評(píng)茶師等。
?天晟茶藝師培訓(xùn)學(xué)校連續(xù)13年只做一個(gè)班，叫天晟中國茶學(xué)系統(tǒng)培訓(xùn)班，因?yàn)椋?dāng)下茶藝師培訓(xùn)行業(yè)唯獨(dú)只有天晟茶藝師培訓(xùn)學(xué)校開設(shè)中國茶學(xué)系統(tǒng)培訓(xùn)班，而且還是“只教茶，不賣茶”，保證了對中國茶學(xué)授課的客觀性，讓大家不會(huì)由于“大師”在賣茶又講課，嚴(yán)重影響了自己教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性和客觀性。
天晟中國茶學(xué)系統(tǒng)培訓(xùn)班教授的是一個(gè)理念，不管是茶藝還是茶道，都是茶字當(dāng)先，學(xué)茶藝或?qū)W茶道，完全是一個(gè)了解茶和學(xué)茶的過程。大家認(rèn)為茶藝就是泡茶流程表演，茶藝培訓(xùn)就是教會(huì)大家泡茶流程表演。天晟茶藝師培訓(xùn)學(xué)校卻不這么認(rèn)為，當(dāng)我們了解茶，了解茶性以后，我們自然知道如何知茶性而科學(xué)泡茶，不用學(xué)自然就會(huì)了，就像雞蛋自然孵化成小雞一樣。茶藝師培訓(xùn)教學(xué)課程遵循自然和科學(xué)，頒發(fā)的“天晟TIANSHENG中國茶學(xué)系統(tǒng)培訓(xùn)班[高級(jí)評(píng)茶師、高級(jí)茶藝師]”也如實(shí)填寫了教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容的概括。
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這本結(jié)業(yè)證書還可以制作成精美牌匾掛于顯眼位置也可以放在展示柜或立于桌上。這本證書據(jù)以往學(xué)員的反饋，茶行業(yè)開店開茶館、茶樓、茶所會(huì)的老板非常認(rèn)可這本證書，源于他們對天晟茶藝師培訓(xùn)學(xué)校教學(xué)的認(rèn)可。
茶藝培訓(xùn)學(xué)校？
到泉州師范學(xué)院中國茶藝大專班、泉州市安溪天晟茶藝職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校去，有注冊辦學(xué)許可證，一個(gè)是茶學(xué)專業(yè)全日制?？茖W(xué)校，一個(gè)是專業(yè)的茶藝培訓(xùn)學(xué)校。又有職業(yè)資格證書即技能鑒定能力和業(yè)務(wù)。
茶藝是一種文化。茶藝在中國優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上又廣泛吸收和借鑒了其它藝術(shù)形式，并擴(kuò)展到文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域，形成了具有濃厚民族特色的中國茶文化。是包括茶葉品評(píng)技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過程的美好意境，其過程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一，是飲茶活動(dòng)過程中形成的文化現(xiàn)象。茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段，它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì)，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。不同的風(fēng)格的茶藝有不同的背景要求，只有選對了背景才能更好地領(lǐng)會(huì)茶的滋味。
1999年國家勞動(dòng)部正式將“茶藝師”列入《中華人民共和國職業(yè)分類大典》1800種職業(yè)之一，并制訂《茶藝師國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。潮州工夫茶作為中國茶藝的古典流派，集中了中國茶道文化的精粹。2008年，潮州工夫茶藝作為茶藝的代表入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 傳承人有陳香白、葉漢鐘。 潮州工夫茶是我國茶藝中最具代表性的一種，它是在唐宋時(shí)期就已存在的“散茶”品飲法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，屬散條形茶瀹泡法的范疇，是瀹飲法的極致。茶藝表演用具有：茶，以安溪鐵觀音、武夷巖茶為好。器，能容水3-4杯的孟臣罐（宜興紫砂壺）、若琛甌（茶杯）、玉書碾（水壺）、潮汕烘爐（電爐或酒精爐）、賞茶盤、茶船等。日本的煎茶道、臺(tái)灣的泡茶道都來源于潮州的工夫茶。
2008年6月7日，茶藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
天晟茶藝師培訓(xùn)學(xué)校認(rèn)為，
提到茶藝培訓(xùn)或茶藝師培訓(xùn)，
就提到分類大典的，
一定對茶藝知之甚少，
總是指向茶藝師《職業(yè)資格證書》，
這是一個(gè)錯(cuò)誤的定義，
是錯(cuò)把學(xué)個(gè)泡茶流程表演當(dāng)作是茶藝，
錯(cuò)把考一本茶藝師《職業(yè)資格證書》當(dāng)作是茶藝師。
茶藝培訓(xùn)學(xué)校
指的是正規(guī)的茶藝培訓(xùn)學(xué)校、還是最好的茶藝培訓(xùn)學(xué)校呢。
當(dāng)然了，最好的茶藝培訓(xùn)學(xué)校一定是正規(guī)的茶藝培訓(xùn)學(xué)校了。
推薦福建省泉州市安溪天晟茶藝師培訓(xùn)學(xué)校讓你參考一下，希望對你有用，謝謝！
福建省茶藝培訓(xùn)學(xué)校（圖）
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茶藝培訓(xùn)學(xué)校
應(yīng)該是人社部門正式注冊的職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校
只做茶藝培訓(xùn)項(xiàng)目
才能被稱之為茶藝培訓(xùn)學(xué)校
我們目前經(jīng)?？吹降牟杷嚺嘤?xùn)學(xué)校，有的只是工作室、有的是工商注冊的公司、有的是店的營業(yè)執(zhí)照，并非是茶藝培訓(xùn)學(xué)校
所以
學(xué)茶藝，一定要睜亮眼睛，才能找到正規(guī)的茶藝培訓(xùn)學(xué)校。