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茶禪一味起源于中國卻為何發(fā)揚于日本?

來源:rocking3w.com???時間:2021-11-01 08:07???點擊:63??編輯:陶棟???手機版

  日本的茶道,其淵源與夾山寺一脈相承,而夾山是中日禪茶文化的源頭茶道始于中國,發(fā)揚光大于日本。茶道與禪宗,殊途同歸,而又相輔相成,故“茶禪一味”被視為日本茶道的最高境界。日本茶道歷史,可分為三個大階段,首先,遠(yuǎn)在隋唐,當(dāng)我國茶文化入“經(jīng)”成“道”,并與禪開始隨緣聯(lián)姻時,即有多批日僧前來“留學(xué)”,最早給日本帶去了中國的佛與茶,始展日本茶文化的“東方第一枝”。其次,兩宋時期,我國禪宗與茶文化已達(dá)盛時,“取經(jīng)”的日僧絡(luò)繹不絕。名僧榮西兩度入宋,居留中國達(dá)24年之久,帶回了禪味濃烈的中國茶道,并著《吃茶養(yǎng)生記》,在日本再度掀起了茶的浪潮。再次,公元15世紀(jì)至16世紀(jì),在中國禪宗教義和“茶禪一味”理念的刺激和引導(dǎo)下,一種以嶄新的精神和形式出現(xiàn)的茶道———草庵茶,在日本茶文化史上掀開了輝煌的一頁,其先驅(qū)者便是村田珠光(日本茶道的開山祖)。
  日本學(xué)者村井康彥在《茶的文化史》中說,跟隨一休大師參禪的珠光得到了圓悟克勤的墨跡,并運用于茶道(茶室中掛的書畫)。這便是“墨跡開山”典故的由來。日本井口海仙的《茶道入門》也說,(珠光)經(jīng)過艱苦的修煉,最終成為一休大師的弟子,并從大師處得到了圓悟克勤的墨跡。在修行中,達(dá)到了“茶禪一味”的境界。中國茶文化研究學(xué)者滕軍博士在《日本茶道文化概論》中稱,圓悟的墨跡成了茶與禪結(jié)合的最初的標(biāo)志,成為了茶道界最高的寶物……人們走進茶室時,要在墨跡前跪下行禮,表示對圓悟的敬意。珠光的這一舉動,開辟了禪茶一味的道路。由此,他被確立為日本茶道的開山祖。
  由此可知,無論日本茶道還是中國茶禪一味文化,其發(fā)源地都在中國夾山,都得到了不同程度的發(fā)展,只是日本茶道文化發(fā)展的更輝煌

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